毛泽东

一点矛盾一点迷茫

2008-11-21T17:00:27+08:00

我是一个七零后的人，儿时受过做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”思想的教育，经历过激情燃烧的岁月。八十年代后，在“摸着石头过河”和“好猫论”理论教导下，我也一切朝钱看，想努力建设自己的小康生活。也许我是一只懒猫，抑或不擅经营，辛苦劳碌了几十年，现在也就刚过贫困线。
我也经常解剖自己；为什么我不能先富起来？眼看着别人腰包与日俱增，我也想不择手段，为了孔方兄不惜放弃自己的良心与时俱进... 可每有这种念头时，“为人民服务”的思想就鞭策着我，令我自责。
我矛盾，我迷茫。不知道自己是该为了做人而守着穷对，还是为了钱去做鬼好；更不明白这个世界是要把鬼装扮成人，还是要把人演变成鬼；也不明白这个世界是人主宰一切，还是金钱奴役了人；是天下为公是人类的进步，还是人不为己天诛地灭是人类的最终归宿；更不知道八零后及以后代年轻人的字典里还有没有正义道德助人为乐见义勇为等这些词汇，还是不是像我这样矛盾并迷茫地活着。

四万亿在救谁

2008-11-21T16:30:16+08:00

中国政府决定将投入四万亿人民币来应对全球金融风暴。
金融风暴，是有社会主义特色的资本主义中国政府为避免触目伤国人感情而对资本主义市场经济危机的别称。
经济危机，是资本主义市场的生产相对过剩和劳动人民购买力下降的危机。譬如国内时下的房地产业，一方面，开发商大兴土木开发房产，房价节节攀升。一方面，老百姓住房困难，但经济拮据而无力购买。
四万个亿！实在是一个天文数字！然而，这个天文数字放在中国不过如杯水车薪。简单的算一笔账; 如果把这四万亿进行平均分配，十三亿中国人每人可获约3000元。以家庭为单位（一个家庭以3-6口人计算），每户家庭将获约一到两万元现金。打个比方，今天偶然捡了两万元现金，明天你就买房买车啦？你会吗？呵呵，大概你最多添置一两件家私或者改善两天生活以庆贺自己的好运，再就是用这个钱进行投资（这里不包括中产阶层以上家庭，区区两万元对他们更算不了什么，他们的洗脚费每年也不止有一两万）。如此一算，四万亿也不算什么，何况这四万亿是以基础设施建设形式分配投资的呢？
那么，谁将在这四万亿里获利呢？
首先是官僚，因为只有他们有权分配这笔资金，他们可以依旧官商勾结从中套取大批资金中饱私囊。
其次是一些濒临倒闭的企业资本家，他们有机会利用这笔资金在市场苟延残喘，寻找机会翻本。
至于普通工人和农民，即使像政府堂皇言之用万亿的钱来改善低收入家庭住房，然而，房价还是那么高耸入云，你这个低收入的穷家伙买得起吗？
四万亿救不了工人，也救不了农民。
工人还是工人，农民还是农民，也还是那么穷

卡斯特罗唱《东方红》时想到的

2008-11-21T14:03:06+08:00

    胡锦涛在看望古巴领导人劳尔卡斯特罗时，卡斯特罗用中文动情地唱起了《东方红》。
    卡斯特罗是一个外国人，一个外国首脑，他的这一举动说明了什么？说明了毛泽东人格的伟大！说明了毛泽东思想对全世界的影响之伟大！说明了一个真正的无产阶级政党对毛泽东的怀念，说明了全世界被压迫民族的人民对毛泽东的拥护和爱戴！同时也说明了卡斯特罗对毛泽东及毛泽东时代的肯定和对时下中国的否定！
    然而，在毛泽东出生的地方，在毛泽东亲手缔造的中国共产党内，在毛泽东亲手创建的中华人民共和国内，在毛泽东亲手解救的受尽压迫奴役和剥削的中国人民内，有很多人竟然极力地排斥淡化丑化乃至污蔑毛泽东，这仅仅是一个莫大的讽刺吗？不！
    当卡斯特罗这个外国的老人，尽力咬准每一个中文发音的时候，站在他身旁的我们中国共产党的总书记中华人民共和国的国家主席胡锦涛不知作何感想？远在古巴的中国人又作何想？所有的中国人又作何想？


                                                                                          cytx    20081120

团结就是力量（革命歌曲）

2008-11-21T13:47:45+08:00

团结就是力量（革命歌曲）

www.imaozedong.com

团结就是力量
团结就是力量
这力量是铁
这力量是钢
比铁还硬,比钢还强
向着法西斯蒂开火
让一切不民主的制度死亡!
向着太阳,向着自由
向着新中国发出万丈光芒

古巴领导人劳尔卡斯特罗高唱《东方红》

2008-11-21T13:22:04+08:00

这段视频今天才传上来，有意思的是中国自己不再唱，外国人倒唱得高。

别把毛泽东与资改派扯到一起

2008-11-21T10:33:12+08:00

今年是GGKF三十周年，从年初开始，各类纪念GGKF的文章、电视节目就不断出现在各类媒体上。但是最近一段时间，某些媒体上出现的一些纪念GGKF的文章和电视节目中，又把毛泽东与资式改革联系到了一起。有的说毛泽东是GGKF的真正奠基人；有的说GGKF应该以毛泽东时代的一九七二年实施的“四三方案”为标志；还有的竟然厚颜无耻地说GGKF与毛泽东时代的路线方针政策是一脉相承的。一向以污蔑毛泽东“闭关自守”为己任的资改派们，这次却把毛泽东与资式改革扯到了一起，不禁多少让人产生了一些这样或那样的疑问，着实令人费解。　　

改革开放以来，资改派们凡是宣扬改革开放伟大成绩的同时，总是不忘要攻击、谴责一下毛泽东时代的“闭关锁国”、“国民经济濒临崩溃边缘”，以此来衬托他们的英明正确。而今为何却一反常态，为毛泽东“歌功颂德”起来，难道就不怕毛泽东分享他们的功劳吗？资改精英们的这一做法，到底有着什么样的目的？　　

资改派们所遵循的方针、所施行的政策，与毛泽东时代完全是背道而驰的。资改精英们对毛泽东时代的路线、方针和政策的污蔑、谴责、咒骂，三十年来从未停止过。资改精英们们歌颂的理由就是他们带来了经济的高速发展，人民生活得到了极大地改善。不巧的是，正逢改革开放三十周年之际，早已融入了美国等西方发达的资本主义国家主导下的世界经济体系中的中国经济，由于美国发生金融危机而遭到了沉重的打击。大批以出口加工为主的企业倒闭了，股市暴跌，楼市萎缩，大量的工人失业，大批的农民工返乡。不但原先的失业工人、失地农民的生活面临着雪上加霜，就连改革开放中受益的几千万中小股民也一下子就回到了从前，生活陷入了困境。这样的结果，说明了放弃自主创新，“打工换外汇，”“市场换技术，”为发达国家打工来发展经济的改革之路走不下去了，资改精英们的丑恶面目也彻底的暴露了。但是，精英们之所以能称之为精英，确实有“过人”之处。为了能够继续蒙混下去，为了能够继续欺骗那些不明真相的善良的人民群众，资改精英们们采取了“两害相权取其轻”的无奈办法，就是把毛泽东与他们的资式改革扯到一起。这样做，虽然自己打了自己的耳光，向世人承认了自己以前对毛泽东的谴责纯属是造谣污蔑，但是也总比要遭到灭顶之灾的好。把毛泽东与资式改革扯到了一起，对资改精英们们来说，真的是一箭数雕。不但能利用全国工农群众，尤其是那些失业工人、失地农民对毛泽东的深深思念，把这出大戏继续唱下去，而且还能利用这变换后手法，继续污蔑毛泽东，就是要给人们留下这样一种感觉，不要再对毛泽东时代，对毛泽东思想抱有任何幻想了，不要再责怪资改派了，即使毛泽东活到现在，中国也仍然会是目前的这种状态，资改派们的主张与毛泽东时代的方针、路线和政策是一脉相承的。精英们幻想利用这种无耻的手法，即使不能把资改失误的这盆脏水全都泼到毛泽东的身上，至少也能为他们分担一部分，从而逃避或减轻自己的误国误民责任。有些对毛泽东怀有深厚感情的人，没有看透资改精英们的险恶用心，倒觉得这是一个为毛泽东洗清“闭关锁国”冤屈的好机会，于是顺着资改精英们们的思路，与资改精英们们争夺起来。某些善良的人们的这种做法，正上了资改精英们的当，真的是被人家卖了，还帮着人家数钱。资改派们的资式改革与毛泽东时代哪有一点相同、相似或相关联之处，而且首倡权也确实不在毛泽东。毛泽东在掌握新中国最高领导权期间，就一直在不断地进行改革，从五十年代的“一化三改”，到六十年代的“两参一改三结合”，再到“文化大革命”。只不过毛泽东所领导的改革，无不是为了改革掉不合理的规章制度，无不是为了真正的解放和发展生产力，无不是为了实现中华民族的繁荣富强，无不是为了实现全社会的共同富裕。这才是毛泽东的改革；毛泽东领导下的中国，始终是一个开放的中国，对能平等待我，愿与中华民族和平相处的一切国家和民族，无论贫富强弱，中华民族始终是热情相拥的。对那些始终把中华民族看做是一块肥肉，时刻不忘要咬上一口的国家，对不起，迎接它的只能有猎枪了。不欺弱小，不畏强权，不歧视贫穷，不迎合富贵，这就是毛泽东的开放。

而资改派们的改革，无不是为了把毛泽东改革掉的东西再给改回来，无不是为了实现“少数人先富起来”；后来开放，只是无原则、无限制的对西方发达国家、富裕国家开放。而对于曾经与新中国共患难的穷朋友，则由于我们开始嫌贫爱富，热衷于在国际上“当二奶”、“傍大款”，而全都舍弃了。这样的资式改革，与毛泽东的改革，有何相同、相似或相关联之处；这样的资式开放，与毛泽东的开放，相差何止万里？毛泽东的一生，无不是在致力于中华民族能够自立于世界民族之林，致力于中华民族能够实现繁荣富强，致力于人民生活能够得到真正的改善。一九七二年开始实施的“四三方案”，是在毛泽东打破了以美国为首的资本主义阵营对我国政治上孤立、经济上封锁、军事上威胁的基础上才得以实施的。应该说，这是中华民族首次以平等的姿态参与国际经济交流，是真正的互惠双赢。在自力更生的基础上实施的“四三方案”，有力地促进了我国国民经济的发展，其成果惠及了全体中国人民。“四三方案”的实施，是毛泽东“自力更生为主，争取外援为辅”，借鉴他人先进的科技文化成果来促进我国发展战略的真实体现。是社会主义制度的胜利，是中华民族不屈精神和顽强意志的胜利，是“自力更生，勤俭建国”的方针战胜“造船不如买船，买船不如租船”的洋奴哲学，爬行主义路线的辉煌成果。改革开放之后，为了实现“少数人先富起来。”在资改精英们的误导下，我们走上了一条为发达国家打工的道路。放弃了自主创新，希求以“市场换技术。”从此，我国的国民经济逐渐丧失了其独立自主的地位，变成了发达国家的附庸。这次美国发生的金融危机给我国经济带来的严重影响，充分的暴露了我国在政治建设，经济建设上所走道路的本质，也暴露出了丧失了独立自主地位的依附型经济的严重后果。　　

毛泽东时代的中国，虽然也是在不断的改革，不断地完善的过程中。但是，毛泽东时代的改革和完善与如今的资改派们鼓吹的，在性质上是完全不同的。今天，在资改派的失误越来越多的大白于天下的时候，当那些精英们很难再骗下去的时候，他们采取“反了红旗打红旗”欺骗手段，拿毛泽东来给他们说是，即使自己不能蒙混过关，也要把最后的一盆脏水泼到毛泽东的身上，“临死也要拉上一个垫背的”。他们的这种无耻心态，不但不能挽救他们，而只能使他们覆灭的更快。真心热爱毛泽东的人民，一定要提高认识，认清骗子们的丑恶嘴脸，看穿他们的险恶目的，千万不要再把毛泽东时代对不合理的规章制度的改革，与资改派们的看成是相同或相似的；千万不要再把帝国主义者在毛泽东时代主动承认对新中国的孤立、封锁、威胁的失败，主动与新中国开展经贸往来，与今天我们我们无原则、无限制，讨好地对西方发达国家、富裕国家的开放混为一谈，从而不自觉的成为资改精英们们推卸误国误民责任的挡箭牌。　　

毛泽东将成为青年一代心中的偶像

2008-11-21T00:06:13+08:00

本文转乌有之乡

毛泽东必将成为年轻一代心目中最神圣的偶像,这必将是历史发展的最终结果.作为数亿七十年代以后出生的中国人，他们崇拜毛泽东，多半是受书本、媒体、上辈人耳濡目染所至——这就是历史的传承。人，以有限的生命无法经历太多的事物，不能说没有亲身经历的事都可以不管不顾。为了个体成长，为了服务社会，学习、借鉴、倾听是永远需要的。所以青年也崇拜毛泽东并不出格，正好折射这一代人尊重历史的品格与难以磨灭的英雄情结。是一笔宝贵的人文资产和精神财富。　　

现在在到中国最普通人数最多占据国土最广的人群中去调查，结果会如何？我想，只要不是弱智或别有用心，答案只有一个：毛泽东依然是人们最崇拜的偶像,民族英雄之第一人！　　

提到“崇拜”，一些“专家”“精英”们免不了又来一通“高谈阔论”——什么“庸俗”啊，“愚蠢”啊，“无知”啊……其实我要说:对别的什么类人崇拜可能有诸如因素,唯独对毛泽东的崇拜没有！——因为人们崇拜毛泽东的是他的人格、思想，而不是他的权力、财富或一技之长。可以说，崇拜毛泽东的人一般没有功利色彩，多的是平民情节，激荡的是正义之心！有的人一味反对对别人的“崇拜”，却恨不得大伙都来崇拜他，自己做秀不说，还恩威并用拉人抬轿吹喇叭，结果大都“新开茅厕三天香”……　　

毛泽东离开我们近三十多年了,为何民间乃至世界的“毛泽东热”不降反升？　　

有的文章说：他不是神，他比神还神。神能领导人民推翻三座大山吗？神能赶走侵略者和打倒蒋匪帮吗？神能领导人民建立社会主义吗？1949年后，中国是一个康复后急需要进补和防疫以避免再病倒的人。这是要在不确定中寻找确定，在“无”中建立“有”，还要确保这个“有”，要永远存在下去，并发挥作用。毛泽东后一个体系（建设体系），就是要解决这个问题，实际上他取得了成功，只是这个成功被政治偏见抹杀了，被一些人否定了。为什么这样？就是毛泽东在实施第二体系的时候，把那些短视的家伙或打倒了，或让他们靠边站了，这些人后来复辟了，就发泄私愤，对毛泽东无情报复。这是一个对无法反抗者的死者的恶毒的报复。它是不道德的，也是对历史的彻底的反动。历史正在还给毛泽东清白。这个清白，西方严肃的学者已经还给了毛泽东。中国的民间许多真正有头脑的人，也还给了毛泽东。就以经济为例，有人得到的概念是，毛泽东不懂经济，不搞经济建设，把经济搞到临崩溃的边缘。实际上，1949年到1976年，中国GDP年平均递增10%以上，这个增长内涵实在，质量确保，没有泡沫，是在有西方封锁和禁运条件下，自力更生取得的。而今天，我们靠了高额的内外借贷，巨大的西方资金和技术，天文数字的资源消耗，才取得了不到10%的年平均递增。　　

有的文章说：这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数，教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海，唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话；专门教导弱者如何由弱变强；教导遭受强国侵略的弱国不靠寄人篱下，不靠卑躬屈膝，不靠主权交易，完全依靠自力更生、艰苦奋斗来改变命运。对于外来援助，毛泽东从来是白给欢迎，花钱买可以，拿主权换绝对不干。无论是美国还是苏联都拿毛泽东毫无办法，打不赢，吓不倒，骗不过，困不住，“硬刀子”“软刀子”全部失灵毛泽东是有史以来唯一一个让资本主义的西方白人尝到失败滋味而自己始终不败的中国人；　　

有的文章说：以前的生活为什么比较贫穷？新中国建立以后，我们在短短三年内恢复了国民经济，同时还打赢了朝鲜战争（有人说是打平了，但是如果把中国和美国的装备倒一下？美国人早就被赶下大海了），清除了危害几千年的匪患和污泥浊水，大规模地扫除了文盲和迷信，社会的清明是自古未有的，真正是万众归心。没有失业，连国民党残留的几百万党政人员都养下来了，历史上有哪个政权那么宽容？一直潦倒的文人再也不会为生活发愁了。要知道，解放前全国80%以上的人处于赤贫和饥饿状态，上海一夜大雪，第二天上午街头收尸300具。所以，应该说吃饭穿衣问题50年代就基本解决了（温饱标准不同）。这也是外国人感到惊讶的地方；　　

有的文章说：由于国家的工业化需要高积累，我国当时的积累率一直在30%以上，最高达到39%，严重地挤压了人民生活（苏联之所以在短时间内完成工业化也是由于高积累）。比如我国1953年就装备了3000架作战飞机，1956年开始自造飞机，1958年就装备5000架“歼6”（属于当时世界上最先进的飞机）。工业化没有高积累是不可能实现的，而高积累，就必然会影响人民生活的提高，这样就表现出粮食、副食品、生活用品、轻工产品的匮乏和生活改善的缓慢，而人民是不能够直接感受到高积累的好处的。在那个时代，是不讲究个人回报的，只讲为祖国多做贡献，只讲集体主义——这为后来的改革开放奠定了雄厚的物质基础与思想基础（——人们在自身利益遭到不公正的“牺牲”时表现出世界各国罕见的宽容与忍耐），XXX曾经指出：我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设，不能不铭记毛泽东同志的功绩。从某种意义上说我们现时吃“祖宗饭”一点不为过！　　

有的文章说：现在贫富差距拉大，收入分配不公。富的住高级别墅，开豪华轿车，吃山珍海味，洗桑拿按摩，唱歌跳舞，尽情潇洒。穷的买不起房，看不起病，子女上不起学，甚至吃饭都成问题。尤其是一部分暴富人群的收入来源大都不正。毛泽东时代立足长远，富国强兵，人民生活虽然苦些，但干部以身作则，在公平的分配原则下，住房由单位和国家解决，人人有份。单位职工看病实报实销，不存在看不起病的问题。中小学的学费很少，大学中专以上的学生学费由国家承担，每月有生活费。贫富差距不大且收入就业有保障，绝无大学毕业即失业、拖欠克扣工资等怪事；现在贪官越来越多，官衔越来越高，腐败花样不断翻新。回头看看毛泽东时代，虽然运动多，开会多，批判多，但贪污腐败现象确实很少，抓出了刘青山，张子善就能震撼全国；现在道德不进反退，风气日益败坏。毛泽东时代学雷锋做好事蔚然成风，拾金不昧助人为乐的现象比比皆是，人与人之间的关系也比较和谐。反观今日，惟利是图，见死不救，欺骗造假，敲诈勒索的现象遍地皆有。人与人之间的关系也逐渐变成了马克思说过的赤裸裸的金钱关系；　　

有的文章说：在一个较长的时间里，有那么多的“精英”分子们，都在叫嚣说毛泽东时代国家没有法律？然而事实恰恰相反，正是在毛泽东时代，我们的祖国才没有黑社会，没有黄赌毒泛滥，没有贪官污吏们巧取豪夺国家和民众的财富；毛泽东时代我们国家在共产党领导下，制定和发布了包括《宪法》《民法》《刑法》《刑事诉讼法》……等在内的大量的国家法律、法规、条例、条令以及规章制度，有很多法律现在仍在使用，或者经过修改后还在使用；在“没有法”的年代，夜不闭户，路不拾遗，人们虽穷但心不累，社会那样地和谐，人与人那样地融洽，助人为乐平常事，见义勇为人人争；在“没有法”的年代，政府和人民心贴在一起，“为人民服务”是政府官员的唯一！田间，车间到处都有公仆的身影，同吃，同住，同劳动，社会主义的阳光，沐浴着每一个公民的心田！　　

在“没有法”的年代，“六亿神州尽舜尧”，国家的利益高于一切，“散沙”在党的旗帜下凝聚成磐石，在国旗下仰起了脸，挺起了胸，“我是中国人”;毒和娼一夜间被禁，千年的恶习一扫光，行业只是社会分工的不同，职位只是工作的需要，三百六十行，行行出状元，把知识奉献给人民。把发明创造贡献给祖国，把自己投入到人类最美好的事业中去！　　

在“没有法”的年代，犯罪，违规所付出的成本，让一切心怀不轨的人必须面对，再三斟酌，祸及子孙的成本，让他们收敛了犯罪的欲望。加大惩罚力度，就是加大了预防犯罪的力度，加大惩罚力度，是消除犯罪的有效手段！　　

在“没有法”的时代，好人有好报，英雄人人都在学习，社会不仅把荣誉赋予了英雄，英雄的荣誉还惠及子孙亲朋，好事有人夸，坏事有人抓，良好的社会风气净化着每一个人的灵魂；　　

在“没有法”的时代，在没有“钱”的年月，我们盖起了学校，让所有人的孩子走进了教室，让优秀的孩子免费读完大学，我们在农村盖起了医院，“把医疗工作的重点放到农村去”！让农民有了最起码的医疗条件，我们努力减少“三大”差别，每一个公民都能享受到基本的生活保障；……　　

现在是“有法”的日子，“法”却失去了威慑的力量。有的地方，黑社会在收“治安费”；有的地方，贼和警察联手，猫鼠一家‘’有的地方，官黑勾结，横行乡里；有的地方，执法者知法违法犯法，法律的天平失去了平衡，欺行霸市，连救人的药都有假的，社会风气令人窒息，难道现在就是法制社会？　　

现在是“有法”的日子，有“乌沙”的卖帽子，有“章子”的卖批文，有“特权”的卖掉良心吃回扣，国企的管理者卖了国企买国企，女大学生为学费卖“处”，良家女求生存出租“子宫”，（代怀孕）英雄流血还要流泪，天大地大没有“权”大，爹亲娘亲没有“钱”亲！难道在就是法制社会带来的文明？！　　

现在“有法”了，我们有“钱”了，却无力修缮破旧的教室，无力改善农村的医疗环境，“钱”把求学的孩子拦在校门外，“钱”拖住了前往医院看病病人的腿，“两极分化”创造了世界之最，人均医疗保障落到了世界倒数第四。野生动物不面临死亡，不会有野生动物保护法，人的生态环境不恶化，也不会有环境保护法；……假医假药、假冒伪劣产品随处可见，假烟、毒酒、毒奶粉坑害百姓，走私贩私长期猖獗，黄赌毒肆虐，黑社会团伙横行，黑矿主残害矿工生命，血吸虫大面积复发，艾滋病大面积人为感染，银行发生巨额坏帐和不良资产，以改革的名义大量窃取国有资产……这一桩桩，一件件，那一样是法制社会应有的行为？　　

不懂经济的经济学家，不懂经济与政治、文化、教育、国际贸易的关系的专家们却傻牛傻牛的。什么私有化，什么科斯定律，什么帕雷托最优，什么市场配置，什么产业化，什么什么什么，头头是道，搞的热火朝天，到头来出了问题方才说“事情的发展和我们预料的不一样”　　

有的文章说：文革时期是新中国外交上最辉煌的时期，如获准进入联合国并担任常任理事国，与一百多个国家建交，世界三鼎足之一。文革时期的科技，依中科院世纪末统计，千年重大科技成就，文革十年最多，有氢弹、卫星、胰岛素、杂交水稻、哥德巴赫猜想等，神州号的主要关键技术也是那时的。军事上打败了美苏、南越，捍卫了国家主权和领土完整。当时社会安定，据中央政府统计数据显示，经济几乎年年高速增长。　　

有人爱把“文革”中出现的局部短期的“斗走资派”、“破坏文物”看作“文革”的全部，这如同把现实中“程维高迫害郭光允”、“盗窃走私国宝”、“贩卖妇女儿童”、“医院见死不救”、“买官卖官”等看作“改革”的全部一样;　　

有的文章说：毛泽东一家为中国革命献出了六位亲人的生命，三年困难时期带头勒紧裤带，不管对自己还是对子女亲朋从不搞特权——仅举一例：五十年代初，毛泽东给秘书田家英写的一封信中说：“有人求我将她（李淑一女士）荐到文史馆为馆员，文史馆资格颇严，我荐了几人，没有录取，未便再荐。”像李淑一这样“我失骄杨君失柳”类型的友人，在这件事情的处理上，他表现出的胸襟有哪位领导人堪与相类？！一位功高无人可比，权大无人能及的“大帝”，在个人问题上，却谨守原则，把自己当成普通的一员，这是何等难能可贵？！毛泽东为所有的人民公仆做出了榜样。人民永恒地怀念你，不仅是他的丰功伟绩，更有他的以身作则！　　

有的文章说：党的领袖谁最伟大？——不比很难使人信服：要看他（她）对建党、建国的贡献，要看他（她）对党与人民的态度，要看他（她）的经典著作、理论是否经得起人民与历史的检验，要看他（她）的知识、智慧、远见、胆略是否在常人之上，要看他（她）的人格（包含对子女的教育）是否高尚，要看他（她）不仅仅在位时且在去世后人们的怀念程度..........这些，都不是少数御用文人或亲生子女或亲自出马拍电影、电视、造书所能达到目的的！得人心者得天下，得天下者不一定得人心——真正的伟人得天下只是一步，长久地得人心才是万世之功！以此而论——毛泽东之伟大，是无与伦比的！！！　　

前几年有留学生有到贵州调查，贵州的农民一谈起毛主席就是哭，就是流泪。西藏农牧民家里最显着的位置普遍挂着毛主席像。拍《长征》电视剧时，藏族同胞看见“毛主席的队伍”来了，无不热泪盈眶，拿出食物给摄制组的人吃，坚决不要钱。导演深有感触地说“不拍长征，不知道毛主席的伟大。”　　

见过毛泽东的人很少不承认他的伟大。着名的爱国华侨资本家陈嘉庚访问延安后叹道“我原来以为中国的救星尚未出世……其实，此人已经四、五十岁了，……此人现在延安，他就是毛主席。　　

老将军们绝大部分对毛泽东都是感恩的，毕竟是毛泽东让他们辉煌。彭总临终前的遗言是：毛主席发展了马克思列宁主义。陈毅元帅病重期间，几个月都靠输液维持生命，未曾吃进一粒米，但1971年的　12月26日　，他却要求吃面，看他吃的非常艰难，护理人员都劝他别吃了，他费力地说：今天是毛主席生日，我要为他吃长寿面啊！所有的护理人员都感动得流下热泪。罗瑞卿大将出狱的第一件事就是穿的整整齐齐，到天安门的毛主席像前，立正站好，然后敬了个标准的军礼。黄克诚大将说，我们这一代人对毛主席的感情是非常深厚的，是超出个人恩怨的。叶剑英80年代一听见别人提起毛主席的名字或者谈论毛主席，就激动得老泪纵横。杨成武上将更是声称：认识毛泽东是我一生最大的幸运。杨尚昆写道：“我从‘文化大革命’开始一直关到1975年，确确实实没有动摇过对毛主席的信念，……现在有些人觉得奇怪，说你们这些人受了这么严重的迫害，出来工作以后还讲毛主席好。　　

戚本禹是毛泽东亲自下令抓的，现在也还是为毛泽东说话。地方上的老干部就更不用说。这些不能用愚忠来解释。就象恩格斯评价马克思一样：“他有很多敌人，但是他未必有一个私敌。”否定毛泽东的反倒是为他们打抱不平的后人。　　

世界各国对毛的评价与中国截然不同。世界对毛的尊崇是我们不敢想的。1949年底毛泽东访问苏联，临走送行的时候，毛泽东住处的全部苏联工作人员都哭得出不了门，他们私下说：“觉得毛主席比斯大林更亲（见师哲回忆录）”。英国政治家一直到现在最佩服的人还是毛泽东。尼克松、基辛格、希思（英国前首相）、德斯坦（法国前总统）等人在90年代在接受电视采访时从来都是尊称毛主席，而我们国内官方称呼毛泽东同志。一些人则称呼“老毛”，把蒋介石却叫“蒋先生”。所以现在世界上对毛最不尊敬的是中国人自己。　　

瑞典有个政治家从1977年毛主席纪念堂落成以后，每年都要来中国瞻仰。80年代初期，面对反毛的现象，他焦急地说：“中国的年轻人要记住毛主席，没有毛主席，就没有中国”（此事人民日报登载）。汤姆路奇是美国魏斯里安大学教授，1991年毛主席逝世十五周年的时候，他到北京参观毛主席纪念堂。一走进纪念堂，他情不自禁地哭了起来。当时，中央电视台正在里面拍摄，摄相机的镜头自然而然地对准这位正在哭泣的外国人。路奇说：“毛主席是世界上最伟大的革命家。还有谁比他更伟大？没想到他才去世十五年，世界仿佛变了个样，社会主义运动乱成一团……现在才懂得，为什么毛主席的逝世是世界革命人民难以弥补的损失。一想起这些。从心底里感到难受。”世界各国的毛泽东纪念邮票，一直到现在还陆续发行，其中大部分是第三世界国家发行的。至于毛泽东研究的书籍就更多了。　　

其实，一个人与一件事一样：当权或流行时的“一时之誉”往往说明不了什么，只有经过一定的“时效”后的评审才会客观、公正，因摆脱了利益与危机，顾忌没了。　　

回首毛泽东，全国广大人民所以对他深情怀念，是经过了时间的洗礼，证明无论他的思想、功德、人格、才智、学识还是著作理论或对世界、中国、后人的影响，谁都无法与之相比！　　

“神化”“个人崇拜”，其实是个“伪问题”，君不见：有的人，你怎么“树”他，还是“扶不起来的天子”，要不就是在位时“歌声”一片，去位后“讥声”不绝！逝去的领导人何其多，有谁能像毛泽东这样被国内国外如此广大、如此持久的“神化”“崇拜”呀？不带功利色彩的歌功、颂德，永远是劳动人民和有识之士本色！　　

美国把首都取名华盛顿，建立林肯纪念馆，不是个人崇拜的一种官方行为吗？毛泽东在努力抑制群众对自己的个人崇拜方面，是古今中外所有的其它政治家都不敢这么做的。哪个政治领导人敢说“我是山中无老虎，猴子称大王”，“我是准备跌得粉碎的;”中华民族尊重老人，尊重伟人，尊重英雄，有着宽阔博大的包容性。为什么不能大张旗鼓地在主流媒体上，在社会主义的伟大实践中提倡毛泽东思想呢？连汉武帝、唐太宗、康熙、乾隆、蒋介石、孙中山都有人赞美，为什么毛主席这近代的、身边的、空前伟大的领袖不能光明正大地对待呢？难道真要像一位韩国女大学生在一篇文章中指责的“中国人在背叛伟大的先辈”吗？　　

中国是个世界大国,必须有自己的哲学、文化、价值观、安全、尊严、发展战略以及政治的感召力，仅仅靠冷冰冰的钱是解决不了这些问题的。而毛泽东思想、著述正是华夏文明最科学最辉煌的宝库，是振兴中华造福人民和谐世界的指南，我们有什么必要舍近求远、匍伏在西方的洋教条下！XXX说过："毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。"胡锦涛总书记在中共中央举办的“纪念毛主席诞辰110周年座谈会上的讲话”明确提出：“在任何时候任何情况下，我们都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜。”　　

随着时日的推进,我们中国年轻一代将更进一步的理解毛泽东,认识毛泽东,真实感受全心全意为人民服务的毛泽东;毛泽东必将成为年轻一代心目中最神圣的偶像。　　

被压迫的人民要有志气要不屈服

2008-11-20T17:03:09+08:00

前几天，我看到古巴朋友，他们胜利较快，两年多就胜利了。开始时只有八十二人从墨西哥坐一条船到古巴，不会打仗，打冒险的仗，结果八十二人就给搞掉七十人，剩下十二人，菲德尔·卡斯特罗〔222〕就是其中之一。十二个人怎么办呢? 他们就转入山区，改变了策略，这样就发展起来了。后来也还有些挫折，挫折教育了他们，最后取得了胜利。古巴人口比阿尔及利亚少，只有六百万人。美帝国主义离他们也很近，飞机去只要半小时。他们打了两年多，一九五九年一月一日取得了独立，成立了自己的政府。我对他们说，现在你们比我们强，我们打了二十二年，你们只打了二年多。他们是在一个孤岛上，要在各国找援助，拉丁美洲广大人民都在帮助他们，现在我们对他们也有帮助。他们那里美国干涉不干涉的问题还没有解决，有两种可能：美国武装干涉或者不干涉。他们正在分配土地，三分之二已分配，再过些时
就能分完。
    你们要能保持力量，依靠群众，坚持下去，以自力更生为主，争取外援为辅。打仗自己消耗不要太大，保存住主力，并每天消耗敌人一点力量。你们的十万兵力能保持并发展，胜利就是你们的。法国人怕熬时间，你们不怕，已经熬了六年，要熬下去，再熬六年，不就胜利了吗?
    你们自己讲，战争是长期的，要依靠自己，依靠自己的人民。持久作战也是我们讲的，我们很赞成。以你们自己为主，这也是你们的方针，但别国有责任帮助你们。你们组织了各阶层的广泛统一战线，只要反对法国殖民者的都组织在统一战线内，你们叫民族解放阵线，这个名字就很好，可以团结许多党派。战争持久下去，就会有各种不同的意见发生，能保持团结就好，尽可能争取更多的人，使法国孤立，不使自己孤立。
    帝国主义分子及其走狗人数很少，他们最多只占世界人口的十分之一。法国有四千五百万人，但不是统一的，大部分是劳动人民，是被压迫的，你们要在法国人中做工作。你们在法国有四十万阿尔及利亚人，利用他们做反对法国殖民者的工作，来帮助你们。
    美帝表面上强大，但有弱点，引起很多人的反对。南朝鲜的人民就起来反对美帝及其走狗，土耳其、日本的人民也广泛地起来了。谁也没有料到一九五八年七月十四日伊拉克的革命，伊拉克的形势对你们有帮助。谁也没有料到一九五九年一月一日古巴的革命取得胜利。许多事情料不到，我们未料到，帝国主义也未料到，但是它就要发生，你有什么办法?古巴革命对你们也有利。非洲，两年前和两年后有很大不同。我们见过许多非洲、拉丁美洲的朋友，他们情绪都很高，在拉丁美洲是反对美国，在非洲是反对法国、英国、比利时。
    我们对所有反帝力量都支持，同时他们也支持了我们，这是世界反帝力量最广泛的统一战线。困难是暂时的，前途总是光明的。作为你们的朋友，提这些意见供你们参考。相信你们不会说我干涉你们内政。我们是共产党，帝国主义说革命都是共产党搞的，这是造谣。你们要搞革命的时候，我们还不知道，你们已经搞起来，我们才知道。你们要成立临时政府，我们也不知道，你们成立起来了，我们就承认你们。你们来过几个代表团，我们热烈欢迎。
    我们是站在你们一边，不是站在戴高乐〔191〕一边的，我们不怕戴高乐生气。法国不承认中国，还有蒋介石代表在巴黎。中国为什么不可以支持你们,为什么不能同你们往来?美国占领我们的台湾，承认蒋介石，不承认我们，说蒋介石是“好人”，我们是“坏人”。戴高乐也说我们是“坏人”，并说你们是“坏人”，好吧,那我们就是“坏人”同“坏人”来往。
    帝国主义不喜欢我们，说我们“侵略”，先是“侵略”了蒋介石，又在朝鲜和美国打仗，“侵略者”这个诨号就出来了。帝国主义讲我们的坏话，它们说蒋介石、李承晚很好。帝国主义愈说我们坏，我们愈高兴，我们愿一辈子挨骂，如果它们讲我们很好，那岂不是同蒋介石、李承晚一样
了吗? 帝国主义骂我们，也骂你们。你们挨骂已五年半了，要准备挨帝国主义的骂，准备人民欢迎。帝国主义骂你们，但世界人民都欢迎你们。我们都是一党，革命人民都是一党和一条阵线。这里面还有各种不同，有的信仰共产主义，有的信仰宗教，有的不信这些，有工人、农民、革命知识分子，有革命的民族资产阶级，但是大家团结共同反帝。你们知道我国对民族资产阶级的政策，他们现在同我们一道工作，有选举权，并参加政府，只是不要蒋介石那一派买办资产阶级，还有封建地主。是不是将买办资产阶级分子和封建地主都杀掉? 不是，而是给他们出路，比如分给地主一块土地，让他们自食其力。
    美国侵略我国台湾，反而说我们侵略，它不侵略。美国也有一个“好处”，就是“爱好和平”，它欺负社会主义国家，派飞机到苏联领空，被打下来了。美国“爱好和平”，它给戴高乐提供军火和飞机侵略阿尔及利亚，它爱的是另外一种东西，爱的是要把你们灭掉，把我们灭掉，甚至把戴高乐也灭掉，只剩下它，是不是? 戴高乐同美国合作，但又有矛盾，我们在斗争中要利用帝国主义之间的矛盾。
    我们承认你们，苏联没有承认你们，是有原因的。苏联不愿同法国闹翻，闹翻了，美、法更会一起对付你们。所以，苏联是考虑到美、英、法的矛盾，为了争取英、法，才没有承认你们。我们就不能起这样的作用，我们不能拉戴高乐一把，因为我们同法国没有外交关系，戴高乐又瞧不起我们。我们那么多人只有那么点钢，法国又爆炸了两个原子弹，我们一个也没有，戴高乐看不起我们也有理由。那些人只看得见钱、钢和原子弹。我们很感谢你们看得起我们。我们没有原子弹，只有几枝破枪给你们。再过十年，我们钢多了，也
有原子弹时，你们的情况也就变了。被压迫的人民就是要不屈服，就是要有志气。现在不是戴高乐万岁，麦克米伦艾森豪威尔万岁，而是各国人民万岁。

毛泽东同阿尔及利亚共和国临时政府代表团谈话的主要部分。

毛泽东的说话艺术

2008-11-20T13:52:24+08:00

毛泽东作为一位具有恒久魅力的历史巨人，他博学、幽默、深遂、睿智、雄辩、敏锐、坚韧、沉着，凡是与其接触过的人，无不觉得他是语言大师和说服大师，无不从他的语言说服艺术中得到感受，受到启发。他说服人的语言艺术，常常是风趣幽默而富有哲理，生动形象而寓意深长，总是在与你轻松的谈话中解开你的思想疙瘩和解决重大问题。他以渊博的知识储备、生动活泼的语言形式，炉火纯青的表达技巧，形成了自己个性鲜明的语言艺术。他以诗人的情怀，哲人的深邃和睿智，史家的广博，政治家的气度，使每一个被说服者心悦诚服。他有时发表鼓舞人心、雄辩有力的演说，有时吟诵瑰丽磅礴、浪漫豪放的诗句，有时进行含蓄诙谐、亲切热情的谈话。他总能在言谈中以他高超的语言说服艺术，与对方融洽地沟通，真诚地交流，常常使你不自觉地放弃你固有的观点而接受他的思想和观念。

一、幽默风趣，妙语连篇

　　1945年国共谈判期间，毛泽东应邀对文艺界人士作演讲，演讲结束后，有人问毛泽东：“假如谈判失败，国共全面开战，毛先生有没有信心战胜蒋先生？”毛泽东没有作长篇宏论，却是借蒋介石和自己的姓氏幽默作答：“国共两党的矛盾代表着两种不同利益的矛盾，至于我和蒋先生嘛……蒋先生的‘蒋’字是将军头上加一棵草，他不过是草头将军而已。”说完便发出爽朗而豪迈的笑声。“那你的毛——”不等问者说完，毛泽东就说：“我的‘毛’字不是毛手毛脚的‘毛’字，而是一个反‘手’。意思代表大多数中国人民利益的共产党，要战胜代表少数人利益的国民党，易于反掌。”语言揶揄嘲讽，不卑不亢，幽默中闪耀着真理的光辉，充满着必胜的革命信念。

　　1976年1月1日，毛泽东接见了来访的美国前总统艾森豪威尔的儿子戴维和尼克松的女儿朱莉。此时的毛泽东已进入生命的艰难时刻，甚至连端药的力气都没有了。戴维心酸地凝视着这位曾叱咤风云、并在一定程度上改变了中国乃至世界历史走向的历史伟人。毛泽东见戴维那样看着自己，有些不解地问：“你在看什么？”戴维说：“我在看你的脸。你的上半部很……很出色。”听了译员的这句翻译后，毛泽东轻轻地说：“我生着一副大中华脸孔！”

　　谁能想到，毛泽东在身体状况如此不好的情况下，竟能这样神态自若地自我解嘲，说出如此内涵丰富的语言来！“一副大中华的脸孔！”这是毛泽东全部聪明才智与气度的真实写照，他向客人形象地绘出了一副气吞山河、笑对人生的幽默脸孔。更让戴维和朱莉惊讶的是毛泽东下面说的一段话：“中国人的脸孔，演戏最好，世界第一。中国人什么戏都演得。美国戏，苏联戏，法国戏。因为我们的鼻子扁。外国人就不成了，他们演不了中国戏，他们鼻子太高了。演中国戏又不能把鼻子锯了去！这就是一副彻底的喜剧脸孔了。”

　　听了毛泽东这段风趣而幽默的自我解嘲，戴维和朱莉都震惊了。若干年后，戴维回忆起毛泽东说这段话的情景时，仍深怀敬意地说：“这就是毛泽东，十里之外，就可以呼吸到他的语言的个性特色。”

二、含蓄灰谐，点而不破

　　一次，李银桥指挥着几个卫士把一张大沙发从书房搬到另一间房子。沙发很大，但房子的门小，试过几次都没有搬出去，只好又放到原来的地方。毛泽东进书房一看，便问：“怎么没有搬出去？”一名卫士回答说：“门太小，搬不出去，主席，干脆就留在屋里吧！”毛泽东看了看李银桥和几个卫士，在沙发左右来回踱了几步，时而望望沙发，时而看一眼门，最后，他停住步，慢条斯理地问：“银桥，有件事我想不通，你们说说，是先盖起这房子后搬来沙发呢？还是先摆好沙发再盖起房子呢？”说完，毛泽东便微微一笑，走出书房继续散他的步。

　　“还楞什么？搬吧。”李银桥一声招呼，大家便又干起来。这次他们听懂了毛泽东的那句话，动起了脑筋，不时地变换方式，最后，他们通过先把沙发立起来，先出沙发靠背，在某一角度及时转弯，把沙发搬出了书房。毛泽东一边在院子里散步，一边望着李银桥他们。沙发一出书房，他就走了过去，并问：“怎么样啊，有什么感想？”一名卫士说：“没错，是先盖房子后搬沙发的。”毛泽东笑着说：“我也从这件事中受到一点启发，有一点感想，那就是世界上干什么事都怕认真两个字，共产党就最讲认真。”

　　1955年，邵力子和傅作义应邀到毛泽东的住处。进屋后，邵力子发现书桌上的文房四宝还没收拾，写好的纸幅上的墨迹未干，于是问道：“主席在写字？”毛泽东神秘地笑了笑，然后说：“是啊，我刚才做了个谜，想请你这位前清举人给解一下。”说着，毛泽东拿起写好的宣纸递给邵力子。只见上边写着两个苍劲有力的大字“治淮”。毛泽东说：“邵先生，我这个可是个续字谜啊！”

　　邵力子还在琢磨这两个字的谜底时，毛泽东又说了一句：“邵先生，我这个续字谜也只有两个字。”邵力子听后，又想了一会儿才恍然大悟，说：“我知道了，谜底是‘方案’！”毛泽东听后高兴地说：“对啊，我今天请二位来，就是为治理淮河的方案，想听听二位的高见。”

　　知人才能善任。毛泽东为什么单找邵力子和傅作义商量治淮方案呢？因为毛泽东知道邵力子在解放前任国民党陕西省主席的时候，很重视黄河水利，先后修建了泾惠和洛惠两大渠，还有龙门峡、风陵渡等浩大工程。所以当邵力子猜出字谜后，毛泽东便说：“先生当年做过西京王。记得我们红军一到陕北就听到老百姓美传先生当年大禹治水……陕西的老百姓至今仍流传着先生当年治水的故事。先生那时的作为，今天看来也确实是难能可贵啊！今天请先生来，一是想听听先生的意见，二是如先生能离京去实地考察，那是最好不过。这就是我那续字谜的谜底。”

　　对傅作义，毛泽东知道他博学水利工程，所以建国后就委任他做第一任水利部长。这次邀请他来正是研究兴修水利的问题。所以，毛泽东对傅作义说：“将军是新中国第一任水利部长。虽将军带兵打仗几十年，但您博学水利工程，对我国的水利情况是了解的。请将军拟定一个全面的兴修水利的方案。要想改变我国的贫困面貌，看来首先要大兴水利建设。若能把几千年来的水患化害为利，那可是造福于民啊！”

　　“我这可是个续字谜啊！”幽默含蓄，一语双关，毛泽东以字谜委婉地请邵力子和傅作义为新中国的水利事业出一份力，虽然表意有些含糊委婉，但却使自己的目的达到了。

三、朴实通俗，生动形像

　　红军时代，我军战士基本上是由穿军装但不识字的农民组成，根据这一特点，毛泽东在向战士做说服教育工作时，特别注意语言的深入浅出，简单明了。一次，他在给战士作演说时，就是用简单、通俗、明白的语言，讲清了深奥的革命道理。他说：“同志们，我们是革命队伍，必须懂得革命道理，懂得为谁打仗。但革命的道理很多，马克思、恩格斯、列宁等革命领袖写了很多书，我们不可能一下子掌握那么多，我今天就讲‘二、三、四’三个字，这三个字的道理，请大家一定用心记住。我说的‘二’字，就是讲两种战争。古今中外发生了许多战争，打来打去，只有两种，一种是正义的战争，一种是非正义的战争。现在我们共产党人、红军战士就是要用正义的战争反对帝国主义、国民党反动派的非正义的反革命战争。我说的‘三’字，就是我们在红军队伍里必须遵守三大纪律。红军是革命的队伍，要有革命的纪律，否则便是一盘散沙，不能统一行动，这样就不能打胜仗，革命的纪律要求我们不能侵犯工农的利益，哪怕是一个小小的鸡蛋和红薯都不能拿。我说的‘四’字，就是说红军要做好四件事：一件是打土豪分田地；二是建立工农武装；三是建立革命政权，和国民党反动派对着干，用老百姓的话讲，就是建立我们的苏维埃政府；四是建立地方党组织，领导大家和地主老财斗，与反动派斗。”

　　毛泽东就只用了这几句简短的话语，加起来还不到500字，却把大道理讲清楚了，真正是言简意赅，生动形象。

四、善用典故，巧用比喻

　　毛泽东讲话使用典故最多的是在成都会议上的讲话。1958年3月22日，在中央召开的成都会议上，毛泽东在讲话中就引用了几十个历史典故。为了反复强调解放思想、破除迷信，他一开头就用《西厢记》中惠明挺身突围给白马将军送信搬取救兵一事，提倡中国要多出现一些像惠明那样勇敢而又坚定之人；接着，毛泽东就提到《法门寺》中“站惯了，不敢坐”，十足的奴隶主义者贾桂，又讲了中国儒家们对孔子不敢直呼其名（孔丘），也是一副奴才相；其后则讲了李贺敢于直称汉武帝（刘彻）之名，甚至称之为“刘郎”，鼓励人们不要怕名人。在讲话的后半部分，毛泽东讲到任何阶级都是好大喜功时，则讲了禹王惜寸阴，孔子“三日无君则惶惶如也”、“席不暇暖”；当讲到说话要选择时机讲究策略时，则提到了明朝反对奸党魏忠贤的东林党那一派人（如杨镇安等），由于策略失误而失败；当讲到敢讲真话时，则提到了比干、屈原、朱云、贾谊等人，并引述了《红楼梦》中王熙凤说的“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的话。在这篇讲话中，引用典故最多的还在中间部分。这部分阐述了自古以来创新思想、创新学派和发明创造者大多数是青年人的内容。其中提到了孔子、释迦牟尼、孙中山、马克思、章太炎、康有为、刘师培、王弼、颜渊、李世民、秦叔宝、罗成、王伯当、梁启超、马丁．路德、达尔文、富兰克林、高尔基等20多位历史人物。同时，在讲话中，毛泽东还讲到了一些其他反面的历史人物，如伯恩斯坦、考茨基、普列汉诺夫、袁世凯、段祺瑞等。此外，这篇讲话还涉及到诸如斯大林和“联共布党史”结束语、康有为及其《大同书》、邹容及其《革命军》、章太炎驳康有为的文章，以及刘备挂帅等典故。总之，这篇讲话引用典故之多，实在无人能够与之相比。我们仅从篇讲话就可以知道毛泽东运用典故说古喻今，已经达到了无人比拟的炉火纯青的境界。

　　比喻，在修辞学上就是把物当成人写，或把人当作物写。毛泽东在运用比喻时，非常讲究一个“巧”写。或即景生“比”，或以古喻今，无不突出一个“巧”字。无论是用比喻来抒情，还是去说理，无不似随口道来，随手拈来，生动形象，既无斧凿之痕，又从不落入俗套。他在写文章或讲话中使用的比喻，，不仅以其生动形象性而被赋予了鲜活的生活力，以幽默风趣令人忍俊不禁，而且以其通俗性深入浅出地说明了许多深奥的道理。1945年8月，毛泽东赴重庆谈判，会见文艺界进步人士，当有人向他介绍著名电影演员陶金时，毛泽东笑着说：“啊!沙里淘金。”“沙里淘金”本来是一个成语，比喻做费力大而成效少的事。显然，毛泽东此处是取其褒意，赞扬陶金出类拔萃。陶金自然能悟其意而悦之于心，比听“久仰”之类的“八股”客套话要亲切得多。

　　毛泽东与人初识，除了在姓名上做文章，还善于“求同”——寻求与对方的相同相通之处，把自己和对方摆在平等位置，使人产生平易亲切、相遇知音的感觉。毛泽东在重庆谈判间，柳亚子推荐画家尹瘦石为毛泽东画像。毛泽东一见柳、尹来到，连忙伸出手来：“欢迎，欢迎，有朋自远方来，不亦乐乎!”柳亚子向毛泽东介绍了尹瘦石，毛泽东紧握画家的手，摇了几摇说：“喔，艺术家!文以载道，诗以言志，艺术人才是极为重要的!延安有一所鲁艺，在抗日战争中起了很大的作用。不过，那里的艺术家都是窑洞里培养出来的‘土包子’噢。”

　　尹瘦石忙说：“我也是‘土包子’，没有留过洋的……”毛泽东大笑：“我们彼此彼此了。我只读到师范，没有进过大学。恩来他们去法国勤工俭学，我也没有去。我是觉得对中国的问题还未充分了解，首先需要好好研究一下，就一头钻进线装书里研究历代兴亡史了。不过，我对于美术却研究甚少。记得小时候，最不耐烦的是图画，在纸上画了一条横线、一条弧线就交卷。先生问我画的是什么，我说，这是李太白诗意：‘半壁见海日’!”话毕，朗声大笑。

　　毛泽东从艺术的宗旨切入，引出“土包子”这一形象用语作比喻，一下子就找到了与尹瘦石共同的话题，缩短了与尹瘦石之间的距离。尤其是那个“半壁见海日”的故事，信手拈来而又话不离题，趣味横生而又文雅不俗，简直使尹瘦石相见恨晚了。

　　综上所述，毛泽东的语言说服艺术是“中国作风和中国气派”在全新历史时期和全新的文化条件下的最高典范，也可以说是代表着中国历史的和现代的语言运作的功效性和方法论的科学性的最高成就。毛泽东的语言说服艺术熔铸了古今汉语的精华，具有永恒的艺术魅力。毛泽东是举世尊敬、雄绝千古的语言大师，其不朽的著述和言论永远是我们学习的楷模。

毛泽东网被强制关闭的公告

2008-11-20T11:11:20+08:00

毛泽东网上午接到若干网友的消息，出现无法访问情况，目前已经查明原因，由于网站被发现有非法内容被强制关闭，我们已经做出迅速的处理，若干网友的留言也一并删除，现在恢复正常访问，请左派网站注意帖子审核，也请网友们谨慎发表你的评论，珍惜我们的阵地，在此谢谢了。
毛泽东网 2008.11.20

非法内容帖子谷歌快照地址：我为什么要捍卫毛泽东